Filósofo
(neo) Tawantinsuyano
Interrogantes que disipa
esta publicación…
FILOSOFÍA TAWANTINSUYANA
Amauta en Literatura y Filosofía: Mario Illapa MAYHUA QUISPE
1.- ¿Podrá haber independencia económica sin independencia cultural?
2.- ¿Por qué nuestra tradición filosófica ha sido anatópica?
3.- ¿Cuáles son las razones por las que Augusto Salazar Bondy y David Sobrevilla niegan la existencia de la filosofía andina? Mencione dos razones.
4.- ¿Qué eran los Tocapus, los Kipus y los Pallariformes?
5.- ¿Quiénes son los dos filósofos del Tawantinsuyo, conocidos hasta la fecha?
6.- ¿Por qué los académicos arriban siempre a la conclusión de que el pensamiento tawantinsuyano a lo mucho fue una cosmovisión, una prefilosofía, un pensamiento mítico, que no puede ser calificado como “filosofía”?
7.- ¿Por qué histórica y culturalmente Filosofía y Ciencia van de la mano?
8.- ¿Cuál sería el principio básico para los posibles filósofos peruanos?
9.- ¿Por qué el principio filosófico de la Reciprocidad es categóricamente superior ante cualquier otro similar del occidente?
10.- ¿Cuál es la diferencia esencial entre Nacionalismo y Etnonacionalismo?
11.- ¿Es apropiado proclamar: Perú para los peruanos?
12.- ¿Cuál es el principal problema que enfrenta el mundo unipolar para globalizarse?
13.- ¿Por qué la globalización tiene como enemigo al género humano?
14.- ¿Existió o existe filosofía occidental (europea, norteamericana y judía) en los Andes?
15.- ¿Por qué no es suficiente que ciertos sectores de los peruanos y algunos académicos reconozcan que existe filosofía andina?
16.- ¿Qué es la Ecosofía ?
17.- ¿Qué plantea Eduardo Galeano sobre el Comunitarismo de nuestras culturas autóctonas, de acá y no de allá?
18.- ¿Quién llegó a la conclusión de que la filosofía andina es una Filosofía Socialista?
19.- ¿Qué implica tener sabiduría plena?
20.- Mencione tres diferencias entre Ciencia y Filosofía.
21.- ¿Qué términos se asemejan a lo que es Colonialismo Mental?
22.- ¿Qué es de un pueblo sin raíces culturales, sin identidad histórica y sin proyecto nacional?
23.- ¿Qué es una persona sin identidad nacional y sin identidad de etnoclase?
24.- “Las generaciones constructivas sienten el pasado como una raíz; jamás lo sienten como un programa”, expresó el Amauta Mariátegui. Haga Ud. un comentario.
25.- ¿Por qué la concepción filosófica incaica forma parte de la filosofía andina?
26.- ¿A qué dimensiones hace alusión lo ‘andino’?
27.- ¿De qué manera un filósofo extranjero (u occidentalizado) puede llegar a entender la filosofía andina?
28.- ¿De qué procedencia son Josef Estermann y Jorge Miranda Luizaga y qué investigaciones sobre filosofía publicaron?
29.- ¿Quién conceptualizó y manejó las categorías Pachasofía y Runasofía?
30.- ¿Quién escribió “Presentación de Juan Yunpa”?
31.- ¿Por qué no hay culturas superiores e inferiores?
32.- ¿Cuál es el origen, contenido y trasfondo de todo sistema, modelo y paradigma filosófico?
33.- ¿Por qué la filosofía occidental no es la única y universal?
34.- ¿Por qué consideramos a la concepción filosófica andina como Pachacéntrica?
35.- ¿A través de qué valores culturales, categorías y principios filosóficos está condicionado y determinado el desenvolvimiento de la concepción filosófica andina? Registre y enumere.
36.- ¿De qué modo y manera, nuestros ancestros, ejercitaron el valor cultural de la “Preservación y Respeto a la Naturaleza ”?
37.- ¿En qué consiste “La Ciclicidad del Tiempo” andino?
38.- ¿Cómo interpretas el valor cultural “El Trabajo como Fuente de Alegría” en la civilización andina en contraposición a la concepción greco-latina y judía?
39.- Mencione las condiciones que dieron lugar a “El Sentido Comunitario” en nuestra Matria (Madre Patria).
40.- ¿Cuáles son las manifestaciones de lo que es “La Celebración Simbólicala Visión Mítica
41.- ¿En qué aspectos se da el Principio de Complementariedad?
42.- ¿En qué aspectos se da el Principio de Reciprocidad?
43.- ¿En qué aspectos se da el Principio de Unicidad Relacional?
44.- Mencione cuatro sugerencias para los Futuros Pensadores y Filósofos.
45.- ¿Qué es la Alteridad y quién lo formuló?
46.- ¿Qué es lo que propugna la Filosofía Intercultural
47.- ¿Qué es lo que declara la Postmodernidad ?
48.- ¿Sobre qué se erige ‘la aldea global’?
49.- ¿Cómo interpretas la conclusión de José Martí: “Nuestra Grecia es preferible a la Grecia que no es nuestra”?
50.- ¿Qué título sería, a tu juicio, lo más adecuado para nuestro material?, ¿Filosofía Andina o Filosofía Tawantinsuyana? ¿Por qué?
“POR ESTE SOL, SEAMOS PERFECTOS: SABIOS, AUDACES Y VALIENTES”.