Escribe: Mario Mayhua Quispe
Según se dice,
en 1821, el generalísimo San Martín proclamó la Independencia del Perú con
estas palabras: “desde este momento el
Perú es libre e independiente por la voluntad general de los pueblos y por la
justicia de su causa que Dios defiende. ¡Viva el Perú! ¡Viva la Libertad!”.
Y, sin embargo, en muchos lugares del Perú habían tropas y presencia españolas;
por cuya razón, San Martín decide retirarse a su país Argentina y, con la
corriente libertadora del Norte, viene al Perú Simón Bolívar.
Con fecha del
9 de diciembre de 1824, con la Batalla de Ayacucho, en la Pampa de la Quinua,
recién se logra derrotar al ejército español; esto se consigue, subrayo, en
1824. Pero, además, después de 1821, los negros esclavos seguían siendo
esclavos y los indígenas seguían pagando tributos; en ese sentido, quien en
1854 abolió la esclavitud de los negros y el que abolió el tributo de los
indios fue Ramón Castilla, esto recién en 1854. Entonces, ¿qué festejamos el 28
de julio?, ¿la independencia de quién o quiénes si los negros seguían siendo
esclavos y nuestros antepasados indígenas seguían pagando tributos? Sería bueno
plantear estas preguntas a los que organizan celebraciones y festejos por el 28
de julio.
Sobre este
punto hay algo más; concretamente en las letras del Himno Nacional, ahí dice: Libertad en sus costas se oyó. ¿Será
cierto eso? ¿Quién o qué personaje de la Costa dio el grito de Libertad?
¿Toribio Rodríguez, quizá? ¿Hipólito Unanue, Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, tal
vez? Ninguno de ellos. Quien dio el grito de Libertad fue José Gabriel Túpac
Amaru desde Tinta, y Tinta no está ubicado en la Costa. Además, dice en las
letras del himno nacional: la ominosa
cadena arrastró. Sin embargo, los indígenas (la gran mayoría poblacional)
no hemos sido esclavizados y menos hemos arrastrado cadenas, como sí lo
hicieron nuestros semejantes negros.
Sobre esta
temática ya han reflexionado investigadores e historiadores como Mariátegui, en
su libro: “Peruanicemos al Perú”; de
igual manera, el maestro y buen historiador Juan José Vega, así como el
arguediano Nelson Osorio. Lo que se tendría que hacer, en todo caso, es seguir
ahondando y profundizando en esta tarea de repensar a nuestro país, para
reconstruirlo y proyectarlo al futuro; pero en base a la verdad histórica y no
sobre falacias y mentiras de los herederos criollos, de los descendientes de
Pizarros, Valverdes y Areches.
Lo históricamente correcto, para nosotros, el Día
de la Patria, la fecha patriótica que debería celebrarse y recordarse, es el 4
de Noviembre; día y fecha en que el héroe José Gabriel Túpac Amaru, el
precursor de la independencia de los pueblos Kechua-Aymara-Amazónicos, dio el
grito de Libertad; esto en 1780.
